domingo, 25 de fevereiro de 2018

A CEIA DO SENHOR E O REPARTIR O PÃO: A CONSCIÊNCIA DO CORPO DE CRISTO!




Paulo David
Lucas 22: 19. E, tomando um pão, havendo dado graças, o partiu e o serviu aos discípulos, recomendando: “Isto é o meu corpo oferecido em favor de vós; fazei isto em memória de mim”.
Mateus 25: 34. Então, dirá o Rei a todos que estiverem à sua direita: ‘Vinde, abençoados de meu Pai! Recebei como herança o Reino, o qual vos foi preparado desde a fundação do mundo. 35. Pois tive fome, e me destes de comer..."
1 Coríntios 11: 29. Pois quem come e bebe sem ter consciência do corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.
Quando Jesus, na ultima ceia, partiu e repartiu o pão a seus discípulos, bem como compartilhou do cálice, dizendo: "Fazei isso em memória de mim", ele certamente não tinha a intencão de estabelecer um rito religioso. Não era a cerimônia que deveria ser feita em memória dele. Pense sobre isso...Sabemos que rituais são características da religiosidade humana desde Caim e Abel, o Velho Testamento esteve repleto destes. Hoje, entendemos pelo Espírito, que estes não passavam de sombras e figuras das realidades espirituais em Cristo Jesus. Em Cristo todos os símbolos e ritos se cumpriram e tornaram-se realidades na vida daqueles que pela graça se tornaram nova criatura no Reino de Deus. Por outro lado sabemos que o espírito do engano sempre tende a reduzir as palavras de Jesus a regras e rituais mortos e vazios, ou ainda a fetiches de significados mágicos. Fizeram isso com a "oração do Pai nosso", repetida por muitos como um mantra dos cristãos, e assim ainda fazem com tantos outros ensinos de Jesus. Mas voltando à Ceia do Senhor...Não estaria Jesus, naquela noite, ensinando sobre o significado do seu sacrifício por nós na cruz, e também sobre o significado do amor sacrificial que nos leva a tomar a nossa própria cruz, a cada dia, repartindo o nosso pão com os famintos, compartilhando daquilo que Deus nos tem dado com a alegria da certeza da Salvação, o vinho? Veja o exemplo do lavamento dos pés, que Jesus disse que deveriamos fazer uns aos outros. Esse não significa o "levar as cargas uns dos outros" e o " confessai os vossos pecados uns para os outros para serdes curados"? Se o lavar dos pés significa o servir ao próximo, porque o pão e o vinho repartido, comido e bebido naquela noite, não significava o crer e o compartilhar? Porque insistimos em continuar dentro do cenáculo, transformando o evangelho em rituais e celebrações feitos dentro de quatro paredes?
Por que a igreja não celebra a Ceia do Senhor, fora do templo de tijolos e pedras, "saindo para fora" de si mesma, e indo por "todo mundo" repartindo o pão com o verdadeiro templo, que são as pessoas?

domingo, 11 de fevereiro de 2018

JESUS SAIU DO PAI PARA SE TORNAR HOMEM


Paulo David
Efésios 5: 31. “Por este motivo, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua esposa, e os dois se tornarão uma só carne.” 32. Este é um mistério grandioso; refiro-me, contudo, à união entre Cristo e sua Igreja.
"Deixar pai e mãe" fala de como Deusse esvaziou de seus atributos divinos, glória e poder, deixando-os na dimensão da eternidade, no Pai, entrando no mundo como homem, tornando-se assim uma só carne com sua igreja.
Filipenses 2: 5. Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, 6. o qual, tendo plenamente a natureza de Deus, não reivindicou o ser igual a Deus, 7. mas, pelo contrário, esvaziou-se a si mesmo, assumindo plenamente a forma de servo e tornando-se semelhante aos seres humanos. 8. Assim, na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, entregando-se à obediência até a morte, e morte de cruz. 9. Por isso, Deus também o exaltou sobremaneira à mais elevada posição e lhe deu o Nome que está acima de qualquer outro nome; 10. para que ao Nome de Jesus se dobre todo joelho, dos que estão nos céus, na terra e debaixo da terra, 11. e toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.
A bíblia diz que ele se fez "pobre" por amor de nós.
2 Coríntios 8: 9. Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, tornou-se pobre por vossa causa, para que fosseis enriquecidos por sua pobreza.
Apenas tornando-se como um de nós, ele poderia dizer à igreja: " essa é osso dos meus ossos e carne da minha carne" e unir-se a ela e ser uma só carne. A encarnação foi a cruz antes da cruz. O preço pago não foi apenas o sangue derramado, mas antes disso, ele já havia deixado sua glória com o Pai. Literalmente Deus gerou um filho ao vir a este mundo. Assim todas as orações e o clamor de Jesus fazem sentido. Ele de fato tornara-se um outro totalmente e somente humano. Isso explica também muias declarações de Jesus e dos apóstolos diferenciando ele e Deus.
Vou citar alguns textos que confirmam que Deus, que na eternidade é um só, ao sair da eternidade e entrar no tempo na encarnação, se torna duas pessoas, Deus o Pai e o Filho de Deus, o homem...Reparem que em todas as citações Jesus e os apóstolos, ao falarem do filho de Deus e de Deus o Pai, distinguem claramente as duas pessoas.

João 16: 28. Eu vim do Pai e entrei no mundo; agora deixo o mundo e volto para o Pai.”
Hebreus 1: 5. Porquanto, a qual dos anjos Deus alguma vez afirmou: “Tu és meu Filho; Eu hoje te gerei”? E outra vez: “Eu lhe serei Pai, e Ele me será Filho”? 6. E uma vez mais, quando Deus introduz o Primogênito no mundo, declara: “Todos os anjos de Deus o adorem”.
Marcos 10: 17. E, colocando-se Jesus a caminho, correu um homem ao seu encontro e, ajoelhando-se, indagou-lhe: “Bom Mestre! O que devo fazer para herdar a vida eterna?” 18. Replicou-lhe Jesus: “Por que me chamas bom? Ninguém é bom, a não ser um, que é Deus!
Mateus 24: 36. Entretanto, a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão exclusivamente o Pai.
João 17: 3. E a vida eterna é esta: que te conheçam a Ti, o Único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.
1 Coríntios 15: 28. Todavia, quando tudo lhe estiver sujeito, então o próprio Filho se submeterá àquele que todas as coisas lhe colocou aos pés, a fim de que Deus seja absolutamente tudo em todos.
Hebreus 5: 7. Durante seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu orações e súplicas, em clamor e com lágrimas, àquele que o podia salvar da morte, tendo sido ouvido por causa da sua reverente submissão. 8. Mesmo considerando o fato de ele ser o Filho de Deus, aprendeu a obediência por intermédio das aflições que padeceu; 9. e, uma vez aperfeiçoado, tornou-se a fonte de salvação eterna para todos quantos lhe obedecem, 10. tendo sido nomeado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.
João 8: 26. Eu tenho muito mais a declarar e julgar a respeito de vós. Pois Aquele que me enviou é digno de toda a confiança, assim, transmito ao mundo as palavras que dele ouvi.” 27. Os judeus, contudo, não entenderam que lhes falava acerca do Pai. 28. Então Jesus preveniu-os: “Quando tiverdes elevado o Filho do homem, então sabereis que Eu Sou, e que nada faço de mim mesmo, mas transmito tudo conforme o meu Pai me ensinou. 29. E Aquele que me enviou está comigo. O Pai não me deixou só, pois Eu sempre cumpro a sua vontade como lhe agrada.”
João 7: 16. Respondeu-lhes Jesus: “A minha doutrina não é minha, e sim, daquele que me enviou. 17. Se alguém desejar fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina, se ela vem de Deus ou se Eu falo por minha própria autoridade.
João 8: 14. Respondeu Jesus, assegurando-lhes: “Ainda que Eu testifique de mim mesmo, o meu testemunho é verdadeiro, pois sei de onde vim e para onde vou. Todavia, vós não sabeis de onde venho e para onde vou. 15. Vós julgais de acordo com a carne; Eu a ninguém julgo. 16. E mesmo que Eu julgue, ol meu julgamento é verdadeiro, pois não estou só, mas Eu estou com o Pai, que me enviou. 17. Está igualmente escrito na vossa lei que o testemunho de duas pessoas é verdadeiro. 18. Eu testemunho sobre mim mesmo; e o Pai, que me enviou, testemunha a meu favor.” 19. Então, eles perguntaram a Ele: “Onde está o teu pai?” Respondeu-lhes Jesus: “Vós não conheceis nem a mim nem a meu Pai. Se conhecêsseis a mim, da mesma forma conheceríeis a meu Pai.”

O DÍZIMO, O SACERDÓCIO E O TEMPLO NA NOVA ALIANÇA


Paulo David
Quando estudamos as Sagradas Escrituras tendo Jesus como a chave hermenêutica, entendemos, que se existe "dízimo" na Nova Aliança, este deve ser destinado aos pobres e necessitados, já que não vivemos mais mais debaixo das Leis e ordenanças do Velho Pacto, nem do sacerdócio Levítico e nem do serviço do Templo. Jesus é hoje o nosso sumo-sacerdote, e não segundo a ordem Levítica, mas segundo a ordem de Melquesedeque, ao qual Abraão deu o DÍZIMO. Jesus nos ensinou que tudo que fizermos aos pobres e necessitados, a ele estamos fazendo. Sabemos também, pelo Novo Testamento, que as pessoas, e não um edifícil feito de tijolos e pedras, são o verdadeiro Templo e morada de Deus em Espírito. Hoje a verdsdeira igreja segue o exemplo de Abrão, dando os "dízimos" aos pobres e necessitados ou às obras humanitárias, como missões integrais que trabalham com pessoas em lugares esquecidos.
Deus está restaurando a Verdade do Evangelho no meio de seu povo.

Hebreus 7: 12. "Pois, mudando o sacerdócio, obrigatoriamente, ocorre também mudança de lei. 13. Porque aquele sobre quem se fazem estas afirmações pertencia a outra tribo, da qual ninguém jamais havia servido diante do altar; 14. porquanto, é bem sabido que o nosso Senhor descende de Judá, tribo da qual Moisés nada fala quanto a sacerdócio. 15. E este fato torna-se ainda mais claro com o surgimento de outro sacerdote à semelhança de Melquisedeque, 16. não constituído segundo o decreto de um mandamento humano relativo à linhagem, mas de acordo com o poder de uma vida inextinguível. 17. Porque sobre Ele está escrito: “Tu és sacerdote para sempre, conforme a ordem de Melquisedeque”. 18. Assim, o mandamento anterior é anulado por causa de sua fragilidade e inutilidade, 19. pois a Lei jamais conseguiu aperfeiçoar nada, sendo, portanto, estabelecida uma esperança muito superior, por meio da qual temos pleno acesso a Deus. 20. E não foi sem juramento que esse fato se deu! Outros se fizeram sacerdotes sem qualquer juramento, 21. no entanto, Ele se tornou sacerdote com juramento, no momento em que Deus declarou: “O Senhor jurou e não se arrependerá: ‘Tu és sacerdote para sempre’”. 22. Jesus transformou-se, por essa razão, na garantia de uma aliança superior."
1 Pedro 2: 5. vós também, como pedras vivas, sois edificados como Casa espiritual, com o propósito de serdes sacerdócio santo, oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo.
Mateus 25: 35. Pois tive fome, e me destes de comer, tive sede, e me destes de beber; fui estrangeiro, e vós me acolhestes. 36. Quando necessitei de roupas, vós me vestistes; estive enfermo, e vós me cuidastes; estive preso, e fostes visitar-me’. 37. Então, os justos desejarão saber: ‘Mas, Senhor! Quando foi que te encontramos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te saciamos? 38. E quando te recebemos como estrangeiro e te hospedamos? Ou necessitado de roupas e te vestimos? 39. Ou ainda, quando estiveste doente ou encarcerado e fomos ver-te?’. 40. Então o Rei, esclarecendo-lhes responderá: ‘Com toda a certeza vos asseguro que, sempre que o fizestes para algum destes meus irmãos, mesmo que ao menor deles, a mim o fizestes’.